Vous savez sans doute qu’autour du 11 février, fête de Notre-Dame de Lourdes, nous sommes invités à prier particulièrement pour les malades. La maladie, pour peu qu’elle nous ait peu touché personnellement, nous pouvons la considérer comme réservée « aux autres », mais ce serait une illusion. En nous approchant des personnes malades, jeunes ou vieilles, nous nous approchons du mystère de notre fragilité humaine. Nous sommes collectivement pris dans ces angoisses de tomber malade ou de devenir dépendants. Lorsque nous le devenons, les blessures à nos corps atteignent l’âme, le combat contre la maladie ou le handicap se double d’un combat spirituel. En fait, toute maladie risque de nous renfermer sur nous-mêmes, à cause de la souffrance qu’elle engendre.
Lire la suite »
Un peu de réflexion
Bientôt, nous vivrons tous ensemble un grand événement
Appartenir… à qui ? A quoi ?
Les divisions entre chrétiens, y compris au sein d’une même Eglise, ne datent pas d’hier. Elles nous font souffrir. Certainement, elles nous blessent et pour certains d’entre nous, nous désespèrent. A Corinthe, Paul s’échine à redonner le sens (peut-être rabâchait-il, comme si cela avait du mal à entrer dans les esprits, est-ce entré dans les nôtres aujourd’hui d’ailleurs ?) de ce que la vie chrétienne signifie: la vraie liberté des enfants de Dieu. J’insiste sur les trois choses qui viennent d’être dites: « vraie »… « liberté »… « enfants de Dieu ». Lire la suite »
Témoins d’une vie nouvelle
Jean le Baptiste est un homme de feu, un prophète rempli de charisme. De par sa manière d’être, de par ses gestes, ses paroles et sa personnalité si merveilleusement accordés, il n’a pu que troubler ceux qui ont eu le privilège de le croiser. Il est, de tous les témoins, sans doute le plus convaincant, le plus crédible, celui qui a montré tout à la fois la tristesse d’une vie sans Dieu et la blessure béante que pouvait représenter, entre le créateur et sa créature, un éloignement trop grand. Il a tonné contre le péché mais il était, pour les pécheurs, rempli d’une douce patience dont seul Dieu, semble-t-il, est capable. Lire la suite »
Au milieu de ce qui s’achève, discerner ce qui naît
Le Temple en imposait, à Jérusalem. C’était sans doute le symbole d’un ordre puissant, d’une civilisation qui semblait indestructible, qui plus est fondée sur une Alliance avec Dieu lui-même, sensé habiter le Temple et le protéger. Mais Jésus promet le chaos, les bouleversements, l’écroulement. Ce qui semble en apparence indestructible s’écroulera comme s’il n’avait jamais existé, instantanément. Rien de matériel ne tient pour toujours, tout passe. La civilisation où vécut le Christ nous apparaît comme un lointain souvenir, presque comme une autre planète. Et pourtant, il y a 2000 ans, rien ne semblait pouvoir déboulonner l’empire romain. Rien ne semblait devoir détruire le Temple de Jérusalem, symbole d’une certaine manière de prier Dieu. Et voilà que tout cela n’est plus. Lire la suite »
Quand il s’agit de s’aimer soi-même, ne pas viser trop bas
« Quand dans la vie, il nous arrive de viser en bas plutôt qu’en haut, cette grande vérité peut nous aider : Dieu est fidèle dans son amour pour nous, même obstiné. Cela nous aidera de penser qu’il nous aime plus que nous nous aimons nous-même, qu’il croit en nous plus que nous croyons en nous-même, qu’il “est toujours le supporter” pour nous comme le plus irréductible des supporters. Il nous attend toujours avec espérance, même lorsque nous nous refermons sur nos tristesses, ruminant sans cesse sur les torts reçus et sur le passé. Lire la suite »
Pour que nos communautés de disciples soient plus fraternelles
« Accueille-le comme si c’était moi », quelle plus belle déclaration peut-on imaginer pour dire en quelques mots le fondement même du christianisme. Saint Paul recommande ainsi Onésime à Philémon comme si c’était un autre lui-même: même famille, même chair. Et en ce monde méditerranéen où le clan est une dimension centrale des relations entre les hommes, « accueille-le comme si c’était moi » veut dire également « nous appartenons à une même communauté d’intérêts », ou encore « nous travaillons ensemble, nous travaillons ensemble, nous œuvrons dans la même direction ». La dimension fraternelle mise en place par le christianisme naissant n’est ni une abstraction ni un angélisme, c’est la constatation d’un fait, c’est un programme de vie, c’est l’appel à une conversion profonde. Lire la suite »
Vivre sans l’in-quiétude
On a coutume de retenir, comme grand enseignement du Christ, celui des béatitudes, et de croire qu’il n’a pas enseigné ailleurs et autrement. Ces bribes de paroles, pour décousues qu’elles ont l’air d’être, n’en constituent pas moins une transmission d’une grande importance. Ces bouquets de phrases courtes, glanées au fil de la route, ressemblent à s’y méprendre à de l’enseignement oral. Est-il pour autant improvisé ? Quel programme, quel fil directeur semble-t-il suivre ? On se pose rarement ces questions. Lire la suite »
De l’opinion générale à l’engagement personnel
Tout le monde a des opinions sur Jésus le nazaréen. Tout le monde a un jour, quelles que soient ses conceptions métaphysiques ou religieuses, pris position face à ce qu’il représente. Et ne pas prendre position, c’est encore se positionner. N’importe quel être humain sur la terre peut penser des choses sur cet homme : grand penseur, modèle de conduite, fondateur de religion, anti-conformiste, prophète, messie, Fils de Dieu… Les opinions circulent, se croisent, parfois s’affrontent, débattent, y compris dans notre propre Eglise. Lire la suite »
Sainte incorrection
Curieuse invitation que celle du Pharisien : il a convié Jésus à son repas, mais il a évité soigneusement de trop se compromettre ; et Jésus a bien senti la nuance : pas d’eau sur les pieds, pas de parfum de joyeux avènement ; l’accueil est correct, sans plus.
La femme, elle, va se montrer incorrecte, surtout si l’on se réfère aux usages du temps. Or Jésus va louer son audace. Lire la suite »
Méditation sur la SAINTE TRINITE
La fête de la Sainte Trinité est une fête de foi. Mais disons humblement : “Seigneur mon Dieu, je crois, mais augmentez ma foi si faible”. Les Trois Personnes Divines ont coopéré à l’œuvre de la Rédemption. “C’est la volonté de mon Père, que quiconque voit le Fils et croit en Lui, ait la vie éternelle, Je le ressusciterai au dernier jour”. Lire la suite »